{"id":5809,"date":"2017-07-14T08:26:40","date_gmt":"2017-07-14T07:26:40","guid":{"rendered":"http:\/\/gmb.pastpresentfuture.de\/?p=5809"},"modified":"2025-06-28T08:22:47","modified_gmt":"2025-06-28T07:22:47","slug":"disruption","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/disruption\/","title":{"rendered":"Disruption: Weisen des Verstehens"},"content":{"rendered":"<p>Im herk\u00f6mmlichen Verst\u00e4ndnis bezeichnen wir mit dem Begriff \u203a<em>Sch\u00f6pfung<\/em>\u2039 die Erschaffung oder Herstellung einer Sache oder einer \u203a<em>Daseinsordnung<\/em>\u2039 (Jaspers). Mit dem Begriff \u203a<em>Zerst\u00f6rung<\/em>\u2039 meinen wir ein aktives Vernichten oder Beseitigen derselben. Wir setzen hier also einen Akteur voraus, einen \u203aZerst\u00f6rer\u2039. Mit dem Begriff \u203a<em>sch\u00f6pferische Zerst\u00f6rung<\/em>\u2039 bieten sich zwei Deutungen an: Die Vorstellung, das die Zerst\u00f6rung (resp. der Zerst\u00f6rer) etwas Neues (Invention \/ Innovation) erschafft und \/ oder die Zerst\u00f6rung als ein sch\u00f6pferischer Akt des Zerst\u00f6rers verstanden werden kann. Jede aktive Zerst\u00f6rung ist ein Prozess, der mit einem Bruch (Disruption) einer Sache oder einer Daseinsordnung beginnt und meist viele weitere, kleinere Br\u00fcche nach sich zieht. Der Psychiater und Philosoph Karl Jaspers beschrieb 1947 in seinem Werk \u203a<em>\u00dcber die Wahrheit<\/em>\u2039 die Verfestigung des Daseins in den \u203a<em>Gestalten seiner Dauer<\/em>\u2039 sowie deren Einschmelzen und erkl\u00e4rte, \u201e<em>wo immer der Mensch seine Ordnungen durchbricht, versteht er sich selbst auf irgendeine Weise; er will, was er durchbrechend tut, wissend tun.<\/em>\u201c (S. 719) Wenn wir unsere Ordnungen gezielt, absichtlich, mutwillig oder siegessicher niederreissen (z. B.: \u203a<em>Disruptive Technologie<\/em>\u2039), durch neue (technische, \u00f6konomische, soziale) Horizonte ermutigt, dann sollten wir erkennen (oder eben verstehen), welche Weisen des Verstehens wir hier vorschieben. Neben Technik und \u00c4sthetik, als Weisen des Verstehens, steht die Politik &#8211; im Sinne eines \u00f6ffentlichen Verstehens. Aus diesen drei Weisen des Verstehens k\u00f6nnte sich ein Transformationswissen formen, mit dem wir als Gesellschaft arbeiten k\u00f6nnen.<\/p>\n<pre>Jaspers, Karl (1947). Von der Wahrheit. M\u00fcnchen: R. Piper &amp; Co.\r\nKollmorgen, Raj et.al. (2015). Handbuch Transformationsforschung.\r\nWiesbaden: Springer Fachmedien.\r\n<a href=\"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/innovation\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Das Evangelium der Innovation<\/a> | <a href=\"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/opposites\/\">T for Transformation<\/a> | <a href=\"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/denken-vs-rentabilitaetsprosa\/\">Design im \u00f6ffentlichen Interesse<\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im herk\u00f6mmlichen Verst\u00e4ndnis bezeichnen wir mit dem Begriff \u203aSch\u00f6pfung\u2039 die Erschaffung oder Herstellung einer Sache oder einer \u203aDaseinsordnung\u2039 (Jaspers). Mit dem Begriff \u203aZerst\u00f6rung\u2039 meinen wir ein aktives Vernichten oder Beseitigen<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[358,91],"tags":[182,94,237,77,324],"class_list":["post-5809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-positionen","category-post","tag-designeconomics","tag-designtheorie","tag-digitale-transformation","tag-episteme","tag-komplexitaet","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5809"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10595,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5809\/revisions\/10595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/postmodular.de\/category\/post\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}